در
اسلام امید از اهمت زیادی بر خور دار هست تا آنجا که ایمان از دید گاه
مسلمانان در بین ترس و امید قرار دارد یعنی مسلمان در کنار اینکه از عاقبت
گناهی که مرتکب شده است ترس دارد از رحمت خدا نیز امید داشته باشد . در
قرآن نسبت به کسانیکه در حق خودشان زیاده روی نموده ، فرصت ها را ازدست
داده و مرتکب گناه شده اند ، آمده است که خداوند متعال می گوید : اى
بندگان من كه در مورد خودتان زياده روى كردهايد، از رحمت خدا نااميد نشويد
، در حقيقت، خدا همه گناهان را مىآمرزد، كه او خود آمرزنده مهربان است
53 زمر
پس نا امیدی هیچ جای ندارد
رومی ها و یونانی های باستان امید را خدا می گفتند و مقدس میداشتند .
یونانی
ها که به خدا Elpisمی گفتند و در افسانه یونانی آمده است که Elpis در
صندوق باندورا بود ، وقتی باندورا صندوق را باز کرد شر زمین را پر کرد و
خاطر این باندورا همه شر را بیرون کرد و Elpis را گذات . مردم را نا امیدی
فراگرفت ، باندورا دوباره به صندوق برگشت تا Elpis را بیرون کند و قتی
بیرون آورد دید که ضعیف شده است و قتی خوب انرژی که گرفت از همه شر وبدی
قوی تر شد
رومی ها
که امید را خدا می گفتند ، آنرا Spes نامیده بودند و نهایت خدا می
دانستند یعنی امید نهایت خوشی بود که انسان به آن احتیاج دارد و بر این
تصور بودند که Spes که به عنوان رمز برای زیبائی و فراوانی ، خیر زیبائی را
در دستش گرفته است .
امید
در روانشناسی : بنا بر دیدگاه دكتور (Anthony Scioli) یکی از روانشناسان
معروف ، امید (Hope)عبارت از چهار عنصری هست که باهم ارتباط دارند و
همدیگر را کامل می کنند و آن : تعلق و ارتباط (Attachment) حکمروائی
(Mastery) بقاء (Survival) و معنویت (Spirituality) است
در فرهنگ مسیحیت امید از ایمان سرچشمه می گیرد که حالت عاطفی نفس ، نعمت و داد الهی است و ضد آن نا امیدی می باشد که گناه است
در
اسلام امید از اهمت زیادی بر خور دار هست تا آنجا که ایمان از دید گاه
مسلمانان در بین ترس و امید قرار دارد یعنی مسلمان در کنار اینکه از عاقبت
گناهی که مرتکب شده است ترس دارد از رحمت خدا نیز امید داشته باشد . در
قرآن نسبت به کسانیکه در حق خودشان زیاده روی نموده ، فرصت ها را ازدست
داده ویا مرتکب گناه شده اند ، آمده است که خداوند متعال می گوید : اى
بندگان من كه در مورد خودتان زياده روى كردهايد، از رحمت خدا نااميد نشويد
، در حقيقت، خدا همه گناهان را مىآمرزد، كه او خود آمرزنده مهربان است
53 زمر
امید دو نوع است یکی سلبی و دیگری ایجابی :
ایجابی دو نوع است ، یکی نسبت به دنیا و دیگری نسبت به آخرت :
امید
به آخرت یعنی اینکه اعتقاد داشتن به اینکه خدای هست و روز رستاخیزی وجود
دارد که در آن روز حساب پس دهی خواهد بود وخوشبختی ابدی در انتظار انسان
هست .
هرکس به چنین
چیزی اعتقاد داشته باشد از دیدگاه قران ، از شرک بپرهیزد و کار خوب انجام
دهد در سوره کهف آیه 110 آنده است هر كس به ملاقات پروردگارش همواره اميد
دارد، پس بايد كار شايسته انجام دهد، و هيچ كس را در عبادت پروردگارش شريك
نكند.
از جمله
کار های خوب در قرآن به خرج کردن اموال اشاره شده است ، در سوره فاطر آیه
29و 30 آمده است : در حقيقت كسانى كه كتاب خدا را مىخوانند ، نماز را بر
پا مىدارند، و از آنچه به آنان روزى دادهايم پنهانى و آشكارا در راه خدا
مصرف مىكنند ، اميد به تجارتى بستهاند كه هرگز کساد نمی شود ، عاقبت خدا
پاداش كامل براى آنان عطا خواهد کرد و از فضل و بخشش خود بر آن خواهد
افزود. در حقيقت خدا بسيار آمرزنده قدردان هست .
اما
در قرآن ، سوره مائده آیه 2 خرج کردن مال را محدود کرده است : بر نيكوكارى
و پرهيزگارى با همديگر همكارى كنيد و بر گناه و ستم همكارى نكنيد .
پس
از دیدگاه اسلام وقتی مسلمانها در بین انسان ها باعقائد وگرایش های مختلف
زندگی می کنند باید به دور از خصومت زندگی نموده ، در راه درست با آنها
همکاری نمایند و دست مستضعف بگیرند
.jpg)